展覽現(xiàn)場(chǎng)
2018年8月5日“吳冠中與周年光光陰——藝術(shù)著作比較鑒賞暨新書發(fā)布會(huì)”在太和藝術(shù)空間舉行。展覽匯集了二位先生共50件著作，其間周年光光陰先生的20件定量簽名版畫為全球初次問世，展覽將繼續(xù)到8月20日。
回望20世紀(jì)我國(guó)美術(shù)史，吳冠中與周年光光陰兩位先生以其在我國(guó)畫之現(xiàn)代改造進(jìn)程中所作出的巨大奉獻(xiàn)而成為后學(xué)者不行逃避的兩座頂峰。時(shí)至今日，吳冠中之“繪畫的方法美”、“翰墨等于零”，周年光光陰之“全方位照顧論”、“橫向移植與隔代遺傳”，依然如大路洪鐘，在當(dāng)下我國(guó)畫的團(tuán)體發(fā)明實(shí)踐中振聾發(fā)聵，為我國(guó)畫的未來走向供給了具有指向性的探究途徑和卓有成效的思想方法論。
藝術(shù)家周年光光陰承受記者采訪
在承受藝術(shù)我國(guó)采訪時(shí)，九十歲高齡的藝術(shù)家周年光光陰談到：“吳冠中先生比我大十歲，在他曾經(jīng)的我國(guó)畫根本仍是傳統(tǒng)相貌，到他這兒我國(guó)畫面目一新，有了新風(fēng)格新風(fēng)貌。跟著前史向前推動(dòng)，前史會(huì)對(duì)他作出更為精確和中正的判別。我對(duì)吳冠中先生十分敬慕和敬仰的，咱們倆經(jīng)常說互相是‘一個(gè)壕溝的戰(zhàn)友’。盡管他身邊總有一些風(fēng)云和對(duì)他的批評(píng)，可是他關(guān)于自己的藝術(shù)之路十分的堅(jiān)決，堅(jiān)持自己的發(fā)展方向。其時(shí)咱們對(duì)他譴責(zé)最多的就是他提出的‘方法美’的問題，我十分認(rèn)同他，也覺得政治與藝術(shù)不是二元結(jié)構(gòu)而是一體的。還記住他在云南寫生的時(shí)分，給我寫了一封信，期望我的藝術(shù)發(fā)明可以像是‘插在喜馬拉雅山上的紅旗’相同，這是他對(duì)我的期望，也是我終身在尋求的。咱們兩個(gè)關(guān)于新我國(guó)畫的尋求是相同的。”
藝術(shù)家、清華美院教授劉巨德在開幕式致辭
藝術(shù)家、清華美院教授劉巨德也談到：“下一年正好是吳冠中先生誕辰一百周年，周年光光陰先生的九十周年華誕。真實(shí)的藝術(shù)家用吳冠中先生的話來說是‘不論肝腦涂地，也要走自己的路’。他們每個(gè)人走的路都不相同，但在不同的路上又彼此鼓動(dòng)彼此支持。吳先生特別期望周先生把自己的藝術(shù)紅旗‘插在白雪皚皚的頂峰上’，這是一個(gè)藝術(shù)家對(duì)另一個(gè)藝術(shù)家最真誠(chéng)的祝福與鼓動(dòng)。”
作為我國(guó)美術(shù)界的扛鼎砥柱，兩位先生的藝術(shù)發(fā)明因社會(huì)年代的堆疊互有穿插，因生計(jì)體會(huì)的差異又截然不同。二者之繪畫，皆偏心景色體裁，吳冠中筆下景致宛如江南淑女，溫潤(rùn)雋美，婉轉(zhuǎn)高雅。早年間的留法學(xué)藝，為其日后的發(fā)明拓寬了視域，回國(guó)后，傳統(tǒng)文化的滋補(bǔ)又賦予了他更多的創(chuàng)意，毛筆的柔軟綿勁，水墨的氤氳疊染，敷色的宛轉(zhuǎn)濃艷，被他從頭演化糅斂為一種共同的東方詩學(xué)的浪漫氣質(zhì)，置入其著作之中，樸素中見風(fēng)格。從西方到我國(guó)，從寫生到體現(xiàn)，從體現(xiàn)到籠統(tǒng)，吳冠中以個(gè)人的共同審美視角將“方法美”面向了極點(diǎn)。幾何圖形、質(zhì)地肌理、空間布局、顏色安排一一被其獨(dú)立為感知目標(biāo)，賦予了它們自在的言說成效。“方法”作為一種前言，其本身的物質(zhì)美感經(jīng)過吳冠中的深入研討，終究孕育出“吳氏景色”的脫俗魅力。
展出著作
觀眾賞識(shí)著作
如果把吳冠中作為“方法派美學(xué)”的代表人物，那么周年光光陰則是“移情派美學(xué)”的首領(lǐng)俊彥。周年光光陰的“移情”暴露為一種普世價(jià)值的情感灌注，他將具有民族象征意義的黃河長(zhǎng)江等圖騰物象引進(jìn)著作，一方面是對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)浸透的警覺和擔(dān)憂；另一方面則是對(duì)本鄉(xiāng)團(tuán)體認(rèn)識(shí)的呼喚和呼吁，他以極具氣勢(shì)的繪畫言語謳歌大美河山、遠(yuǎn)古神話、勞動(dòng)大眾以及眾多世界，為之傾瀉活躍微弱的片面情感，周年光光陰筆下氣候更似北方地區(qū)硬漢，縱橫捭闔，淳厚雄闊。其氣量和胸襟之大，實(shí)已逾越常人甚多，觀之畫作便可得窺一二。其筆下的恢宏意象，實(shí)際上是問道溯源的心靈投影，亦是神游物外的激蕩體悟，放垂直取，無所羈畔，乃至有一股凌駕于“大寫意”之上的極致張力和濃烈到無法化開的洶涌心情。
北京言語大學(xué)教授張延風(fēng)在開幕式上致辭
北京言語大學(xué)教授張延風(fēng)提到了他在幾年曾經(jīng)，有感于吳冠中與周年光光陰的藝術(shù)寫的一篇文章《北吳與南周——我國(guó)藝術(shù)的雙子星座》。他以為：“兩位藝術(shù)家十分清楚我國(guó)藝術(shù)在八十年代進(jìn)入了一個(gè)十分巨大的年代，為我國(guó)藝術(shù)的革新起到了自己的影響。吳冠中與周年光光陰這兩位藝術(shù)家生于磨難，善于戰(zhàn)亂，參加復(fù)興，投身變革。他們志同道合，彼此協(xié)助扶持，是我國(guó)藝術(shù)復(fù)興的駐干流，是我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的開創(chuàng)者之一。有大師的年代十分熱烈，大師是咱們學(xué)習(xí)的典范，是藝術(shù)之路的導(dǎo)向。大師不是超人，他們也有缺陷和失誤，也有困惑乃至苦楚，可是他們總是站得比咱們高，看得比咱們遠(yuǎn)，想得比咱們深。他們的所思所為一定有超凡之處，不然不能帶領(lǐng)世人逾越慣性，脫節(jié)庸常，跳躍式行進(jìn)。大師有極高的才智，有不行抵抗的人格魅力。人們情愿跟隨大師，傾聽大師的教導(dǎo)，感觸大師的溫暖，從而使自己的終身過得更有意義。”
《吳冠中與周年光光陰——藝術(shù)著作比較鑒賞》
藝術(shù)家周年光光陰為新書簽名
作者黃誠(chéng)忠致辭
經(jīng)過兩年半時(shí)刻完成了《吳冠中與周年光光陰——藝術(shù)著作比較鑒賞》這本書的作者黃誠(chéng)忠提到了寫書的初衷：“寫這本書的初衷有兩點(diǎn)：一是出自于我心里的敬仰，對(duì)兩位大師的藝術(shù)發(fā)明關(guān)于藝術(shù)奉獻(xiàn)的敬仰。二是我想經(jīng)過比較研討的方法，讓觀眾可以直觀的了解大師的藝術(shù)風(fēng)貌。”
策展人、太和藝術(shù)空間董事長(zhǎng)賈廷峰也表明：“吳冠中與周年光光陰兩位老先生我眼里是我國(guó)藝術(shù)界的兩座山峰，代表著我國(guó)藝術(shù)的兩個(gè)方向，為這個(gè)年代做出了典范。吳冠中是中西藝術(shù)交融的杰出代表，他的方法美對(duì)我國(guó)藝術(shù)的變革作出了奉獻(xiàn)；周年光光陰經(jīng)過遍覽大江大海，幾十年來對(duì)我國(guó)大好河山的寫生。吳冠中的著作高雅以雄闊，周年光光陰的著作大氣雄壯。吳冠中和周年光光陰并稱‘北吳南周’，面臨藝術(shù)咱們要記住的是，這兩位白叟帶給年代的共同之處：獨(dú)立不羈、立排他議的全新藝術(shù)發(fā)明，這種精力才是這個(gè)民族最寶貴的。”
策展人賈廷峰承受媒體采訪
展覽現(xiàn)場(chǎng)
觀眾拍照著作
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
